大事紀
  • 近代~2009 七頂峰世界攀登隊成功登上「世界之巔」珠穆朗瑪峰,江秀真成為全球首位從珠峰南、北兩側均攻頂成功的女性。

    近代~2009 薪傳獎得獎人廖瓊枝獲頒發第一屆重要傳統藝術保存者暨保存團體證書。

  • 近代~2008 民進黨主席選舉結果,前行政院副院長蔡英文成為第一位由黨員直選產生的女黨魁。

    近代~2008 女律師王清峰接任法務部長,期望落實檢察一體的精神,並建立廉能政府,嚴肅面對行政上的問題。

  • 近代~2007 設有女性名額限制的外交部,產生臺灣首位女外交官張小月。

    近代~2007 公布「人工生殖法」。

    近代~2007 經過八年時間籌備的台灣高速鐵路,開始正式營運,令臺北至高雄的陸路交通時間,大大縮短至二小時以內。

  • 近代~2006 環繞著以女同志媽媽為核心的「拉媽報」創刊。

    近代~2006 全臺首座女性文化地標-淡水女學堂揭幕。

    近代~2006 通過「性騷擾防治法」。

  • 近代~2005 性騷擾防治法三讀通過

  • 近代~2004 公布「性別平等教育法」。

    近代~2004 當時為世界第一高樓的臺北101正式完工啟用。

  • 近代~2003 臺灣第一個女性主題商業電臺-「姊妹電臺FM105.7」正式開播。

    近代~2003 公布「兒童及少年福利法」。

    近代~2003 臺灣一代青衣祭酒-顧正秋獲得國家文藝獎肯定。

    近代~2003 臺灣爆發SARS疫情84人死亡,創下光復以來,醫院封院、街坊封樓、院外發燒篩檢的首見景況,也造成中央和臺北市衛生首長下臺。

  • 近代~2002 連絡社區姊妹情誼、獲得知識的學習資訊,且專為女性設計的社區大學「彰化縣政府婦女社區大學」成立。

  • 近代~2001 第一屆臺灣國際民族誌影展中,姜玫如的作品「尪姨秋燕」大放異彩。

    近代~2001 通過「兩性工作平等法」。

  • 近代~2000 提供婦女一個知性成長的園地,具有「紫藤園」之稱的高雄市社會局婦女館成立。

    近代~2000 立法院制定公布「特殊境遇婦女家庭扶助條例」

    近代~2000 呂秀蓮當選第一位女性副元首。

    近代~2000 南臺灣第一間性別主題書店-「好書店」於高雄誕生。

    近代~2000 代表民進黨參選第十屆總統的陳水扁,當選中華民國第十任總統,第一位政黨輪替的民選總統。

  • 近代~1999 臺籍慰安婦求償案,東京地方法院首度開庭,兩位臺籍慰安婦在婦女救援基金會及日本律師團陪同下出庭控訴。

    近代~1999 婦女權益促進發展基金會出版「女人六法」,幫助女人更了解法律。

    近代~1999 內政部正式成立「家庭暴力防治委員會」。

    近代~1999 內政部正式成立「家庭暴力防治委員會」。

    近代~1999 修正公布刑法部分條文,大幅翻修有關婦女人權保障、社會公共秩序維護相關條文,新增性自主專章,提高性侵害的刑度,一般性侵害自2001年起改為公訴罪。

    近代~1999 主婦聯盟與婦女新知基金會發起「婦女團體聲援反核大遊行」。

    近代~1999 教育部公布第一份校園性侵害防治辦法,明確要求各校訂定校園性騷擾或性侵害事件處理辦法,設立申訴管道。

    近代~1999 衛生署公布「人工生殖法草案」,未來先天無子宮或子宮因病切除之女性,可望請非親屬或親姊妹、堂表姊妹為代理孕母,而孕母需為已婚且育有子女的二十至四十歲女性。

    近代~1999 吳碧殊當選臺北市議會議長,成為臺灣地方自治史上第一位女性議長。

    近代~1999 發生「九二一集集大地震」空前浩劫,死亡逾2,200人。

  • 近代~1998 公布家庭暴力防治法,家暴現行犯可立即逮捕,非現行犯若有繼續傷害家庭成員之虞,可逕行拘提,當事人可向法院聲請保護令。

    近代~1998 大法官作第524號解釋令,明訂嫁夫不再隨夫居的解釋。

    近代~1998 網氏/罔市女性電子報(e-mail版)於婦女節正式推出,固定於隔週週日出刊。

    近代~1998 臺北市公娼自救會、女工團結生產線、粉領聯盟發起「反污名大遊行」,為臺北市強行廢除華西街娼館巷弄,並發表污名宣言。

  • 近代~1997 提昇婦女權益、推行婦女人身安全法案和制訂婦女政策藍圖為目的的「行政院婦女權益促進委員會」成立。

    近代~1997 行政院成立婦女權益促進委會,重點在於修法促進兩性平權、成立性侵害防治中心、提升勞動參與率、解決托老托兒問題、保障婦女參政。

    近代~1997 臺北市政府正式廢除「臺北市管理娼妓辦法」,北市萬華區寶斗里和大同歸綏街的公娼走入歷史。

    近代~1997 教育部成立「兩性平等教育委員會」。

    近代~1997 考試院決定,以後各機關申請舉辦考試,在不影響業務需求的情況下,應取消女性錄取名額的限制或敘明職缺所需的各項條件,供應報考人參酌報考。

    近代~1997 臺北市廢除管理娼妓辦法,公娼為了尋求自己權益而走上街頭。

    近代~1997 世界女青選在臺灣首次召開女青年會亞太區域會議。

  • 近代~1996 彭婉如於高雄不幸遇害。消息披露後,引發朝野全民對婦女人身安全及平等參政權的關注。

    近代~1996 民法親屬編第二次修正(修正有關子女監護及父母對子女親權之行使不再以父權獨大,而是依子女最佳利益為依歸)

    近代~1996 第六屆大法官會議對夫妻財產釋憲案做出解釋,《民法親屬編》中「不屬夫之原有財產由夫享有權利」之規定,違反憲法兩性平等原則。

    近代~1996 女飛官陳君宜,在接受空軍佳山基地的子鷹計畫後,成為臺灣首位女性戰鬥飛行軍官。

    近代~1996 歌仔戲演員孫翠鳳,獲得第34屆十大傑出青年。

    近代~1996 由大專女學生發起的「新女廁運動」,為女性爭取生活空間而發聲。

    近代~1996 第九任中華民國總統、副總統選舉,同時也是華人地區首次的總統、副總統全民直選。

  • 近代~1995 臺灣國際聯盟與呂秀蓮合辦的「1995世界和平婦女高峰論壇」,在臺北舉行。

    近代~1995 近代華人文壇上的閃亮文星張愛玲,於洛杉磯公寓過世

    近代~1995 國民黨婦工會舉辦「婦女政策白皮書」發表會,並正式公布婦女政策白皮書。

    近代~1995 女學會出版《臺灣婦女處境白皮書》,集結民間女性學者,針對國內婦女的法律、人身安全、工作、參政、教育等發表論文。

    近代~1995 施寄青宣布參選總統,成為國內第一位女性總統候選人。

    近代~1995 臺北市政府成立「臺北市婦女權促進委員會」。

    近代~1995 粉領聯盟、女工團結生產線發動「反單身、禁孕條款」遊行。

    近代~1995 在臺北舉行第一屆雷斯盃,比賽項目有籃球和排球,具有一百多人參加。

    近代~1995 泰雅族女作家里慕伊˙阿紀(漢名曾修媚),作品〈山野笛聲〉獲得第一屆山海文學獎「散文組」第一名。

    近代~1995 公布「兒童及少年性交易防治條例」。

  • 近代~1994 臺灣一代歌星-鄧麗君舉辦生平最後一次勞軍晚會。

    近代~1994 臺灣大學女同志社團「女同志性戀文化研究社」成立,於一年後向學校登記成為正式社團。

    近代~1994 釋字365號解釋宣告民法第1089條「父母對未成年子女權利行使意思不一致時,由父行使之」的父權獨大條款違憲。

    近代~1994 美容瘦身業者菲夢絲、媚登峰、最佳女主角,掀起臺灣瘦身美容的風潮。

    近代~1994 臺灣婦女團體抗議一連串的校園性騷擾事件組成女人連線,並在臺北街頭舉行「522女人連線反對騷擾大遊行」。

    近代~1994 提供婦女知識寶庫的「女書店」開張,成為臺灣第一家由女人投資、經營專賣女性書籍的書店。

    近代~1994 世界婦女高峰會議在臺北舉行,主題為婦女與政治領導。

    近代~1994 中華民國女法官協會由張仁淑法官,代表向內政部申請許可設立。

    近代~1994 女工團結生產線等10個婦女團體,促政府落實保護女性勞工。

    近代~1994 「臺北市婦女權益促進委員會」成立。

  • 近代~1993 婦女新知基金會組織勞動者「小紅帽大隊」,參加工人秋鬥大遊行。

    近代~1993 王如玄擔任鄧如雯案的辯護律師。

    近代~1993 舉辦臺灣首屆「女性影像藝術展」。

  • 近代~1992 學術與婦運二合一的婦女團體「女性學學會」成立。

    近代~1992 婦女新知基金會、晚晴協會、主婦聯盟、新女性聯合會發表婦女保障名額聲名。

    近代~1992 臺北健康幼稚園於校外活動時發生火燒車意外,女教師林靖娟重回車內搶救孩童而喪生。

    近代~1992 提出「婦女憲章─一千萬女性的心聲」,要求落實憲法男女平等原則。

  • 近代~1991 以《薩哈拉的故事》的女作家三毛,在榮總醫院自縊,震驚臺灣的讀者與社會。

  • 近代~1990 中華航空公司職員劉豔玲、陳麗惠,在通過飛行訓練後,取得美國民航局核發的商業飛機執照,成為臺灣首批民航機女飛行員。

  • 近代~1989 清華大學人文社會學院「兩性與社會研究室」成立,為國內首度為大學生開設兩性問題的研究課程。

    近代~1989 第一個女性環保團體-財團法人主婦環境保護基金會成立。

  • 近代~1988 臺灣首座幼兒圖書館「信誼幼兒圖書館」成立,提供親子共同閱讀的環境。

    近代~1988 廖瓊枝榮獲教育部第四屆民族藝術薪傳獎,是歌仔戲界以個人身份獲獎第一人。

    近代~1988 臺灣大學首次成立女性主義的自覺社團「女研社」。

    近代~1988 救援遭受家庭暴力婦女的「勵馨基金會」成立。

    近代~1988 協助受暴婦女以及救援雛妓的財團法人臺北市婦女救援基金會成立。

    近代~1988 晚晴知性協會成立。

    近代~1988 婦女救援基金會、婦女新知與彩虹專案舉辦「救援雛妓大遊行」,將救援雛妓的訴求大聲提出。

    近代~1988 尤美女律師創辦尤美女律師事務所

  • 近代~1987 任職於臺中洋羨茶行的林秀慧,將粉圓與奶茶調合成珍珠奶茶,推出後大受歡迎,成為揚名海內外的臺灣新特產。

    近代~1987 女子網球好手王思婷,在亞洲青少年網球賽女子單打決賽中封后。

    近代~1987 臺灣大學女學生成立女性主義研究社。

    近代~1987 為救援被迫從娼的婦女成立的團體「婦女救援基金會」。

    近代~1987 婦女新知聯合彩虹專案、臺灣人權協會、原住民等團體,發起「抗議販賣人口-關懷雛妓」的華西街大遊行。

    近代~1987 拯救遭受性別暴力的婦女為目的的現代婦女基金會成立。

  • 臺灣戰後~1986 基督教長老教會彩虹婦女事工中心成立「彩虹少女之家」,收容安置來自原住民和鄉村身陷火坑的少女。

    臺灣戰後~1986 中華女籃,首度獲得進軍世界盃女子籃球賽的資格。

    臺灣戰後~1986 排灣族女大頭目包春琴,以跳舞獲得教育部頒發薪傳獎的肯定。

    臺灣戰後~1986 民進黨成立,江鵬堅當選民進黨首屆黨主席。

  • 臺灣戰後~1985 余陳月瑛當選高雄縣縣長,成為臺灣首位的女縣長。

    臺灣戰後~1985 臺灣大學人口研究中心婦女研究室成立。

    臺灣戰後~1985 民法親屬編首度修正,初步保障婦女於法律上的權利。

    臺灣戰後~1985 行政院衛生署訂定公布優生保健法施行細則,且提出施行人工流產或結紮手術醫生指定辦法,全文十條。

  • 臺灣戰後~1984 立法院制訂通過優生保健法。

    臺灣戰後~1984 有鵝媽媽之稱的趙麗蓮,告別長達40年的空中英語教學生涯。

  • 臺灣戰後~1983 高爾夫球女將涂阿玉,在《體育世界週刊社》主辦的金牌獎的活動中,當選年度最佳運動員。

    臺灣戰後~1983 掀起京劇現代化的郭小莊獲得華美藝術中心頒「亞洲傑出藝人獎」。

  • 臺灣戰後~1982 李元貞、曹愛蘭、鄭至慧、劉毓秀、尤美女等人,創立婦女新知雜誌社,並發行《婦女新知》月刊。

  • 臺灣戰後~1981 許世賢在嘉義市將升格為省轄市的背景下,她轉而參選地方首長並再度當選嘉義市長,在這個任期嘉義市也從縣轄市升格為省轄市,為臺灣第一位女性省轄市長。

    臺灣戰後~1981 伍曼麗獲得中國文藝協會第22屆中國文藝獎章。

  • 臺灣戰後~1980 新竹科學園區正式成立,從此帶動高科技我國工業發展及加速經濟建設。

  • 臺灣戰後~1979 中華木蘭女子足球隊,在美國榮獲第一屆國際女子足球邀請賽冠軍。

    臺灣戰後~1979 臺灣首位女指揮家-郭美貞組織「臺北愛樂交響樂團」。

    臺灣戰後~1979 教育部核定臺北市立女子師範專科學校,於同年7月改制,兼收男女學生,並改為臺北市立師範專科學校。

  • 臺灣戰後~1978 陳秀喜詩作〈我的筆〉參加美國National Society of Published Poets INC.所舉辦詩作競賽,榮獲第二名。

    臺灣戰後~1978 紀政當選美國加州州立綜合理工大學最傑出校友獎。

    臺灣戰後~1978 中山高速公路全線通車,中山高速公路北起基隆,南至高雄,全長373公里。

    臺灣戰後~1978 美國宣佈自1979年1月1日起與中華民國斷交,與中華人民共和國建交。

  • 臺灣戰後~1977 因運動傷害退出體壇的紀政回臺,出任田徑協會總幹事,盡心推廣體育活動。之後,更擔任立委等職務,展開另一種形式的「運動生涯」。

  • 臺灣戰後~1976 具有臺灣乞丐之母的施照子,照顧乞丐的「愛愛寮」更名為「臺北市私立愛愛院」。

    臺灣戰後~1976 專門為不幸被遺棄或遭遇性侵害的婦女,提供必要的法律、醫療及安全服務的專線-「保護你專線」開線。

  • 臺灣戰後~1975 女山岳專家楊張碧蓮,順利完成臺灣百岳的攀登壯舉。

    臺灣戰後~1975 中華國泰女子籃球隊,在美國榮獲第二屆國際女籃邀請賽冠軍后座。

    臺灣戰後~1975 中華民國總統蔣中正逝世,由副總統嚴家淦繼任。

  • 臺灣戰後~1974 臺灣首次舉辦女子少年棒球賽,臺南市海東國小拿下冠軍。

    臺灣戰後~1974 中華女子籃球隊榮獲巴西國際女籃錦標賽亞軍。

  • 臺灣戰後~1973 從高雄旗津中洲出發的渡輪翻覆,造成25位女性罹難,高雄市政府將她們合葬成姑娘廟類型的「二十五淑女墓」。(臺灣女性文化地標)

    臺灣戰後~1973 臺灣第一的榮星主婦合唱團成立後,招納新血,改名為榮星合唱團婦女隊。

  • 臺灣戰後~1972 推行「媽媽教室」,利用假日在學校或社區,開授子女教養、家庭管理、衛生、縫紉、插花和烹調等家事技藝課程。

    臺灣戰後~1972 呂秀蓮出版《新女性主義》。

  • 臺灣戰後~1971 臺灣省家庭計畫推行委員會,提倡一對理想夫婦的子女減數為兩個,以緩和未來人口壓力,並推「兩個孩子恰恰好」的口號。

  • 臺灣戰後~1970 臺灣省衛生處派合格的助產士至懷孕的婦女家中,為孕婦做產前檢查。

  • 臺灣戰後~1969 家庭洗衣的幫手「白蘭洗衣粉」上市,與黑松沙士、黑人牙膏並稱為「二黑一白」的家用產品。

    臺灣戰後~1969 臺灣第一位女地質學家-王執明取得德國魯爾大學礦物研究所博士學位返臺任教。

  • 臺灣戰後~1968 有嘉義媽祖婆之稱的許世賢,當選臺灣首位民選女市長。

    臺灣戰後~1968 義務教育延長為九年,初級中學全面改制為國民中學。

    臺灣戰後~1968 中華人民共和國加入聯合國,中華民國被迫退出,

  • 臺灣戰後~1967 擔任25年的刑庭推事的張金蘭,成為臺灣首位的女性大法官。

  • 臺灣戰後~1966 以英、法、德、西班牙語等四科,培養女性外語人才,由天主教在臺創辦的「文藻女子外國語文專科學校」(今文藻外語學院)創立。

    臺灣戰後~1966 第1屆十大傑出女青年評定為王澄霞、紀政、李鍾桂、張秋香、蘇玉珍、城璧連、郭美貞、陳潔瀅、劉娟翔、湯樂誦。

    臺灣戰後~1966 證嚴法師於花蓮籌辦「佛教克難慈濟功德會」。

  • 臺灣戰後~1965 五項運動選手紀政,表現優異,被國際統計局列為世界最傑出的女性運動員之一。

  • 臺灣戰後~1964 婦女參政的「婦女保障名額」發揮作用,鄭杜有妹成為臺灣地方自方史上首位女副議長。

  • 臺灣戰後~1963 女作家瓊瑤在《皇冠》雜誌發表〈窗外〉長篇小說,之後陸續出版一系列的小說,掀起瓊瑤旋風,電影、電視、小說成為暢銷作品

    臺灣戰後~1963 女作家郭良蕙的《心鎖》小說,評定為色情作品遭禁。

    臺灣戰後~1963 培育知性與美麗且具有天主教精神的「靜宜女子文理學院」改制升格,成為當時全臺唯一的女子學院。

  • 臺灣戰後~1962 臺灣女廚大師傅培梅,登上螢光幕大展廚藝,傅培梅時間成為主婦最愛收看的婦女節目。

    臺灣戰後~1962 第三屆中國小姐選美由劉秀嫚獲得后座,且代表臺灣參加環球小姐選美,獲得第四名。

    臺灣戰後~1962 成立臺灣第一家電視臺-臺灣電視公司,臺灣從此進入電視時代。

  • 臺灣戰後~1961 臺灣女模特兒林絲緞,舉行絲緞畫室的首屆人體畫展。

  • 臺灣戰後~1960 政府為了擴展外交,爭取海外人心,塑造臺灣社會安定的形象,首度開放中國小姐選拔。

    臺灣戰後~1960 臺北市第一批現代公寓興建於敦化南路及敦化北路兩旁之巷道內。

  • 臺灣戰後~1959 蔣宋美齡與吳舜文同時獲得世界傑出婦女獎。

    臺灣戰後~1959 臺灣中南部發生八七水災,為戰後臺灣影響區域及受災人數僅次於921大地震及八八水災重大災難。

  • 臺灣戰後~1958 臺灣物理科學的女研究者-吳健雄獲得中央研究院院士。

    臺灣戰後~1958 中國女童軍總會成立,並定六月一日為女童軍總會成立紀念日。

  • 臺灣戰後~1957 臺灣戰後最早設立的女子商業高等學府「銘傳女子商業專科學校」(今銘傳大學)成立。

    臺灣戰後~1957 臺灣戰後最早成立的家政專科學校-「實踐家政專科學校」(今實踐大學),秉持發展家政教育以健全社會、建設國家的理念,發展女子家政教育。

  • 臺灣戰後~1956 臺灣省政府頒佈「臺灣省管理妓女辦法」以及《臺灣省現行養女習俗改善辦法》。

  • 臺灣戰後~1955 范馨香法官升任臺灣高等法院民三庭庭長,成為臺灣第首位女性簡任庭長。

  • 臺灣戰後~1954 基督教女青年會重組董事會,強化組織藉此轉型後,啟動了積極參與國際的能量。

  • 臺灣戰後~1953 戒嚴時期最高的婦運領導機構-中央婦女工作會成立。

    臺灣戰後~1953 為配合高中以上學生實施軍事訓練計畫,省教育廳規定高中制服,其中女生需穿卡其色青年裝與卡其色裙、頭帶船形帽。

    臺灣戰後~1953 臺灣第一個舞蹈教學社-蔡瑞月舞蹈社成立。

    臺灣戰後~1953 張甘妹進入臺大擔任法律系助教,開始其刑事學研究生涯。

    臺灣戰後~1953 全長1939公尺的西螺大橋通車,是60年代臺灣經濟起飛的象徵之一。

  • 臺灣戰後~1952 臺灣省教育廳為養成學生的新生活精神,規定中學生蓄髮的標準(髮禁),其中女生的標準一律以西瓜皮的短髮,長度不過耳際為標準。

    臺灣戰後~1952 臺北市設立女警隊,由陳眉泉出任首任隊長。

  • 臺灣戰後~1951 具有嘉義三絕才女-張李德和當選臺灣省臨時省議會第一屆議員。

    臺灣戰後~1951 國民黨中央婦女工作委員會發起「保護養女運動委員會」,發動社會力量捍衛養女人權。

  • 臺灣戰後~1950 臺灣布袋戲界第一代女演師-江賜美塑造怪俠紅黑巾角色。

    臺灣戰後~1950 臺灣第一個女子籃球隊-純德女籃,參加第一屆全省籃球聯賽便擊敗勁旅奪得冠軍,在此項比賽中連續衛冕17年。

    臺灣戰後~1950 中華婦女反共抗俄聯合會成立。

  • 臺灣戰後~1949 趙麗蓮博士開始主持「空中英語教育」,為了配合英語教學廣播,在10月發行《學生英語文摘》。

    臺灣戰後~1949 臺北基督教女青年會(YWCA)成立。

    臺灣戰後~1949 周文璣來臺為推銷明星花露水,擔任模特兒;該產品推出後,造成轟動且風靡全臺。

    臺灣戰後~1949 屏東阿猴寮營成立女青年大隊,展開嚴格的女兵培訓。

    臺灣戰後~1949 頒布375減租。

    臺灣戰後~1949 中華民國政府撤退來臺。

  • 臺灣戰後~1948 臺灣第一位女監察委員-李緞,進入中央監察機構。

  • 臺灣戰後~1947 臺灣省警察訓練所招考第一批女警。

    臺灣戰後~1947 臺灣第一個女性專欄-《臺灣婦女週刊》,自8月起連載。

    臺灣戰後~1947 培育白衣天使的搖籃「臺灣省立護理專科學校」(今國立臺北護理學院)成立。

    臺灣戰後~1947 因查緝私菸,爆發了一發不可收拾的嚴重局面,也就是所謂的:「二二八事件」。

  • 臺灣戰後~1946 謝娥當選臺灣首位女立法委員。

    臺灣戰後~1946 由臺灣女人自行編印發行的《臺灣婦女月刊》出版。

    臺灣戰後~1946 臺灣戰後第一個成立的全省性婦女團體-臺灣省婦女會。

    臺灣戰後~1946 舉辦臺灣戰後規模最大的婦女大會。

  • 臺灣戰後~1945 蔡瑞月畢業於日本石井綠舞蹈研究所。

  • 日治時期~1944 排灣族的包春琴,成為臺東達仁鄉土坂村的女頭目。

  • 日治時期~1943 陳進作品<更衣>參展第六回新文展。

  • 日治時期~1942 楊千鶴因不滿日﹑臺職員的差別待遇而辭職抗議。

  • 日治時期~1941 臺灣首位女記者楊千鶴,進入由日本人經營的「臺灣日日新報社」,擔任家庭文化欄的記者。

  • 日治時期~1940 臺灣才女黃鳳姿出版《七娘媽生》和《七爺八爺小說》,獲得臺日作家的讚賞並稱為臺灣的豐田正子(日本少女作家)。

  • 日治時期~1939 臺灣首位女博士-許世賢取得九州帝國大學醫學博士。

  • 日治時期~1938 南澳泰雅族少女沙鴦,冒著風雨為即將上戰場的老師扛行裏下山,不幸翻落溪谷,遺體始終未尋獲,當地為她盛大舉行追悼儀式;而後她的故事改為「沙鴦之鐘」,成為中日戰時愛國少女的形象。

    日治時期~1938 日軍開始在臺徵召軍中慰安婦,透過公家機構或民間掮客,或拐騙或強迫,送至戰場從事性奴隸工作。

  • 日治時期~1937 最早擬案設立的家政女學校「臺北市立家政女學校」(今金華國中)獲准成立。

    日治時期~1937 中日戰爭爆發臺灣進入暫時體制,女子學校教育強行遠足、軍隊體驗和看護訓練等課程。

  • 日治時期~1936 女戲劇家李曼瑰以劇本《大觀園》及四篇學術論文,贏得戲劇和文學理論的獎項。

  • 日治時期~1935 臺灣總督府頒布之「臺灣辯護士令」,始承認女性辯護士資格。

  • 日治時期~1934 臺灣女畫家陳進,以膠彩畫「合奏」入選當年度日本帝國展,是臺灣首位入選帝展的女畫家。

    日治時期~1934 由於臺灣發生大地震,《臺灣民生報》發揮同胞愛、震災義捐,舉辦臺灣第一次全島巡迴音樂會為音樂會,參加演出者包括林秋錦、陳信貞、高錦花等女音樂家。

  • 日治時期~1933 臺北帝大(今臺灣大學)的法律系課堂,出現臺灣首位接受法學教育的女性洪吳繡進。

    日治時期~1933 臺北汽車公司甄選車掌,共甄選出10名臺日籍女車掌。

  • 日治時期~1932 臺灣現代百貨公司的先驅「菊元百貨」落成,擴大臺灣婦女休閒娛樂活動空間。

    日治時期~1932 臺灣女高音林氏好,進入臺灣古倫美亞唱片公司,擔任專屬歌手。

    日治時期~1932 由林攀龍設立的霧峰一新會,參與該會的女性成員,創下女性參與男性團體人數最多的紀錄。

    日治時期~1932 發行臺灣第一張唱片《桃花泣血記》。

  • 日治時期~1931 新文化協會與農民組合高雄婦女會員,因決定舉辦國際婦女節說明會,遭日本當局逮捕。

  • 日治時期~1930 婦女團體「香英吟社」(「香芸吟社」)於臺南成立。

    日治時期~1930 嘉南大圳及烏山頭水庫順利通水使用,成為亞洲第一、世界第三的大型水利工程設施。

  • 日治時期~1929 陳進自東京女子美術學校畢業後,師從美人畫大師鏑木清方弟子伊東深水及山川秀峰門下,專攻人物畫。

  • 日治時期~1928 蘭大衛牧師娘割膚移植給腿部潰瘍的臺灣孩童,割膚之大愛,成為一時佳話。

    日治時期~1928 吳謹取得女司機的執照,成為當時臺北州550名公共汽車司機中,唯一的女性司機。

    日治時期~1928 臺灣女革命家謝雪紅參與臺灣共產黨成立。

  • 日治時期~1927 國民政府所訂定「律師章程」,正式取消律師的性別限制,女律師產生。

    日治時期~1927 農民運動的女中豪傑-葉陶獲選為「臺灣農民組合」婦女部部長。

  • 日治時期~1926 臺北第一、第二高女及彰化高女學生先後攀登新高山(玉山),是首批登上臺灣最高峰的女學生。

    日治時期~1926 臺灣第一個具有成文會規的婦女團體-諸羅婦女協進會成立。

    日治時期~1926 臺中第一所產婆學校-清信醫院附設產婆講習所成立,推廣婦幼衛生教育。

    日治時期~1926 竹子湖培育的米,得到競賽的第一名,當時的臺灣總督伊澤多喜夫將其名為『蓬萊米』。

  • 日治時期~1925 臺灣第一個本土獨立婦女運動團體-彰化婦女共勵會成立。

  • 日治時期~1924 蔡阿信在臺北日新町自宅開業,同年與彭華英結婚。

  • 日治時期~1923 乞丐之母施照子,創設乞丐收容所愛愛寮。

    日治時期~1923 有助傳遞婦女教育、婦女運動思想的《臺灣民報》出版。

  • 日治時期~1922 臺北地區女子初等教育推手的大稻埕女子公學校,更名為「蓬萊公學校」。

    日治時期~1922 以女性為主體的詩社已經出現,如陳梅峰與女弟子蔡旨禪、蔡月華於高雄成立「蓮社」,是臺灣最早的閨秀詩社。

  • 日治時期~1921 臺灣政治社會運動的推手「臺灣文化協會」,在靜修女學校舉行成立大會。對該校而言,是創校以來值得紀念的重要事件。

    日治時期~1921 總督府高等女學校,改制為臺北州立臺北第一高等女學校,即今北一女中前身。

  • 日治時期~1920 臺北大稻埕開設高產婦人科醫院,是臺灣婦產科的先驅。

    日治時期~1920 臺灣首位女醫師-蔡阿信自東京女子醫專門學校的婦科畢業後歸臺。

    日治時期~1920 以在日臺灣人留學生為核心,在東京成立新民會,林獻堂、蔡蕙如為會長,開始推動政治改革運動。

  • 日治時期~1919 臺灣教育令公布,將臺灣的公立學校系統化,整合為普通、實業與師範體系,其中3年制女子高等普通學校於臺北與臺南也隨之改制。

  • 日治時期~1918 作家林海音出生

  • 日治時期~1917 由天主教會創辦的私立靜修女學校(今靜修女中)成立,是日治第一所兼收臺、日籍女學生的學校。

  • 日治時期~1916 淡水女學校」重新開學,更名「淡水高等女學校」,增設高等女子部。

  • 日治時期~1915 總督府鑑於放足風氣已成,正式在保甲規約明令不得纏足。

    日治時期~1915 余清芳主導西來庵事件(又曾「噍吧哖事件」)爆發。

  • 日治時期~1914 臺灣總督府公布《看護婦講習規則》,僅允許醫院與診所自行設立看護婦講習培育初等護理人才。

  • 日治時期~1913 著女名畫家孫多慈出生。

  • 日治時期~1912 42歲的蘭大衛和女宣教師連瑪玉(Miss Manjorie Leanner)結婚;蘭夫人成了最佳幫手。

    日治時期~1912 臺灣企業界的女龍頭吳舜文與物理科學界的第一夫人吳健雄出生。

    日治時期~1912 開始有民營客運車,並且發展迅速。

  • 日治時期~1911 藝妓規則發佈。

    日治時期~1911 臺北廳與艋舺區長兩位夫人發起「解纏會」,在艋舺公學校舉行成立大會,之後各地興起婦女團體的解纏足組織。

  • 日治時期~1910 臺灣最早的「媽媽教室」-婦學堂成立。

  • 日治時期~1909 林秋錦於出身於臺南,家族篤信基督教,家族成員不是傳道師便是醫生,只有林秋錦以音樂為專長。曾進入日本音樂學校就讀,主修聲樂。1935年後,致力於音樂教育,對南部音樂風氣的倡導,貢獻良多。

  • 日治時期~1908 助產士講習所開設於臺北醫院內,招收臺灣女學員接受助產婦(產婆)訓練。

    日治時期~1908 縱貫鐵路(基隆至高雄)全線通車。

  • 日治時期~1907 「淡水女學校」在原「淡水女學堂」校舍開學,招收學生24人,其中蔡阿信越齡就讀。

  • 日治時期~1906 國語學校第二附屬學校規程制定,將第一附屬學校女子分教場本科獨立為公學校,手藝科改為第二附屬公學校,實施女子師範及技藝教育。

  • 日治時期~1905 文學碩士金仁理姑娘(Miss Jonie Kinny)與高哈拿姑娘(Miss Hannah Connell)到淡水,建立心時代的婦女教育,單身不婚的宣教士姑娘,成為女學校的重要文化。

    日治時期~1905 臺灣第一座水力發電廠-龜山發電所竣工,龜山發電所在今日臺北縣烏來鄉桂山地區。

  • 日治時期~1904 臺灣近代最早的婦女團體-愛國婦人會臺灣支部在臺北、臺中、臺南成立。

    日治時期~1904 臺灣首次出現腳踏車。

  • 日治時期~1902 總督府制訂「產婆養成規程」,培養新式產婆,可惜是以日籍護士為主,服務的對象也多半是日本人。

  • 日治時期~1901 日本愛國婦人會創立,是日本社會上流婦女所組成的團體。

  • 日治時期~1900 臺北天然足會創立,展開一連串婦女解纏足運動。

    日治時期~1900 臺灣第一次公開電影放映和電影廣告。

  • 日治時期~1899 臺灣總督府醫學校(今國立臺灣大學醫學院)正式成立。

    日治時期~1899 臺灣第一位女醫生蔡阿信出生。

  • 日治時期~1898 艋舺妓女戶設置為臺灣公娼制度初始,日本總督府開始實施管理制度。

  • 日治時期~1897 9月,總督府臺北醫院內設「看護婦養成所」,為臺灣公立護士教育的開始。

    日治時期~1897 大甲草帽的推廣人-洪鴦,組織家庭婦女,製作藺草草帽,且公開招募學徒。

    日治時期~1897 臺灣首所公立女學校-國語學校第一附屬學校女子分教場(今中山女高)成立。(臺灣女性文化地標)

  • 日治時期~1896 日本領臺之初,隨著新式教育制度建立,女子教育正式納入學制系統。各地「國語傳習所設立」時,即同時招收男女生就讀。

  • 日治時期~1895 日本近衛師團在澳底登陸,從臺灣東北方澳底登陸後,一路攻佔基隆並進入臺北城。

    日治時期~1895 臺灣總督府於臺北市芝山岩設置第一所西式教育場所,也是臺灣第一所小學。

  • 清領~1893 嘉義市著名女詩人李德和出生,出身雲林西螺望族,係清朝水陸都督李朝安之後,儒學訓導李昭元長女。二十歲與嘉義醫生張錦燦結婚,遂冠夫姓為張李氏。勤於習藝,擅長詩文,且諳音律、繪事,復精刺繡。

  • 清領~1892 有「教會音樂之母」之稱的 Margaret Mellis 與吳威廉(William Gauld)牧師相偕來到台灣淡水傳教。他是北部教會音樂教育的奠基者,也是臺灣北部正式且有系統教授西樂的人。

    清領~1892 伊利沙白(Elizabeth Christie)醫生與先生宋忠堅牧師一到來臺,在南部宣教、行醫,成為婦女疾病患者的一大救星。是台灣近代女西醫之一,享年七十三歲,葬於臺南市基督教公墓。,

  • 清領~1891 7月,《臺灣府城教會報》刊出〈縛腳要論〉(未著撰人),是臺灣社會藉纏足的先聲。

  • 清領~1890 最早的火車騰雲號,開始行駛於臺北、基隆之間。

    清領~1890 女詩人李如月出生。

  • 清領~1889 創作《芸香閣儷玉吟草》的女詩人石中英出生。

  • 清領~1888 1873~1886年間,彰化士紳共採訪到280名節婦事蹟,經知府奏請禮部准予立祠,並正式編入官方祀典,後倡建節孝祠於1888年完成,位於今彰化市城隍廟東側。

    清領~1888 劉銘傳奏請朝廷敕令奉請金面馬祖鎮座『臺北府天后宮』守護蒼生黎民。

  • 清領~1887 劉銘傳首先引進人力車,它的快速和廉價,使轎子漸被淘汰。

    臺灣南部首座現代西式女學校─新樓女學校成立。(臺灣女性文化地標)

  • 清領~1886 《臺灣府城教會報》上刊登招收新樓女學校的資訊,其中「禁止纏足」是臺灣教育史上獨一無二的校規。

  • 清領~1885 臺灣第一份報紙,《臺灣府城教會報》創刊,使用白話字印行。

    清領~1885 長老教會創辦《臺灣府城教會報》提倡女學,成為臺灣最早鼓吹女學的報紙。

    清領~1885 劉銘傳就任第一代臺灣巡撫。他於六年任期內,使臺灣成為全中國最進步的一省。

  • 臺灣首座新式女子學校─淡水女學堂成立。(臺灣女性文化地標)

  • 清領~1883 賴四娘十四歲時帳富去世,從此矢志守寡、守節盡孝,地方感念賴氏節孝之風,呈報清廷旌表,奉准立坊,賴氏時年七十八歲。賴氏節孝坊於1985年8月19日公告為臺閩地區三級古蹟。

  • 清領~1882 馬偕博士建立牛津學堂,是臺灣最早的理學堂。

  • 清領~1880 張聰明與夫婿馬偕返回加拿大,海外宣教英雄與異國牧師娘造成轟動。

  • 清領~1879 英國長老教會第一位駐臺牧師李庥(Rev.Hugh Ritchie)倡議興建一所女子學校,並奉獻建築經費。然而因故未能親自完成,但仍由他人完成臺灣南部最早的女子學校「新樓女校」。

  • 清領~1878 張聰明嫁馬偕博士,成為馬偕博士的得力幫手。

  • 清領~1875 清朝廢止海禁政策。禁令解除之前的兩百年間,限制漢人來臺,尤其是婦女,造成臺灣社會男女比例嚴重失衡。

  • 清領~1874 女詩人蔡碧吟出生,名華詩,別署南崁女史,臺南名儒蔡國琳之女,工詩文、書法,有「不櫛秀士」之譽。著有《叢桂堂詩鈔》2卷。

  • 清領~1871 由約翰.湯姆森(John Thomson)拍攝的第一張臺灣照片。

  • 清領~1870 臺灣第一座天主教堂,屏東萬金天主堂落成,建築呈中西合璧式樣。

  • 清領~1865 英國長老教會在臺灣南部開始傳教行醫(馬雅各博士)。

    清領~1865 傳氏,彰化水沙連堡人,26歲喪夫,獨力撫育五歲的兒子長大成人,長以德感人。1865年逝世,眾人感念其德,立牌紀事,內閣中書林鳳池為題「賢德可嘉」。

  • 清領~1861 鄭氏為明鄭禮官鄭斌女,嫁給沈瑞。永曆三十五年(1861年)傳為霖款清事件洩漏,沈瑞被馮錫范羅織罪名,與眷屬接被逮。沈瑞自縊,鄭氏跟著自縊;

    清領~1861 周氏名絹,生於1788年,卒於1846年。早年喪夫守節撫孤,侍奉翁姑至孝,撫育二子,各有所成。1850年奉准建坊。於1861年建成。

  • 清領~1859 聖多彌尼哥會,派神父至臺灣再開始傳教

  • 清領~1850 林春娘首次禱雨成功,從此大甲每次缺水,定要請她禱雨,即使林春娘逝世後,也必恭迎貞節媽神像到場。

  • 清領~1848 大甲林氏貞孝坊在大甲街南門外的通衢落成,現在是國家三級古蹟。

  • 清領~1810 清政府核准設「噶瑪蘭廳」,首次正式對臺灣東北部的宜蘭進行直接統治。

  • 清領~1800 蕭氏,名良娘,二十一歲嫁太學生沈耀汶為妻,二十七歲時喪夫守節,盡心撫養兩位幼兒,同時極盡孝心奉侍公婆。1797年獲准旌表,1800年建節孝坊,至今成

  • 清領~1796 清季臺灣社會救濟事業中,收容女嬰,廣施救濟的育嬰堂,首先在嘉義成立。

  • 清領~1787 金娘為下淡水(今高、屏境內)之原住民女巫師。1786年林爽文起事,1787年南部天地會頭目莊大田與同黨莊錫舍再攻鳳山時,請金娘為軍師,誦符咒,祈神

  • 清領~1775 署彰化令朱瀾的媳婦魯氏與朱瀾女兒群姑,乾隆六十年(1795年)陳周全之變,魯氏與群姑投水不死,為敵所擄,自縊死。事聞,奉旨俱照劉滿姑例,建坊原籍。

  • 清領~1773 諸羅目加溜灣(約在今臺南縣善化)社原住民大治賦之妻,二十歲夫死,守節三十七年,56歲逝世。雍正十一年(1773年)諸羅知縣陸鶴為請旌獎。

  • 清領~1727 改分巡臺廈道為臺灣道。

  • 清領~1725 「臺南三郊」成立,使商品更深入農村社會,使農產量更增加。

  • 清領~1723 置諸羅分縣為彰化(縣治半線)、置淡水、澎湖廳。

  • 清領~1721 朱一貴反清,稱中興王。這是臺灣民變中唯一佔有全臺事件。

  • 清領~1719 八堡圳完工,為清代臺灣最大水利工程。

  • 清領~1716 平埔族原住民頭目阿穆,指揮當地同族協助漢人開墾臺中地方。

  • 清領~1714 西洋教士在臺灣實地探勘完成臺灣部分的「皇輿全覽圖」。

  • 清領~1709 陳賴章墾號墾殖大佳臘(臺北一帶),臺北盆地開始被漢人墾殖。

  • 清領~1693 清朝商人陳文、林侃因船遇風暴漂至岐萊(今花蓮),為漢人首次至花東地區。

  • 清領~1684 客家人至下淡水準原(今屏東)開墾。

    清領~1684 清朝公布「臺灣編查流寓則例」,其內容還有嚴格規定臺灣居民及漢人渡臺三禁令。

    清領~1684 將臺灣納入清朝版圖,成為福建省臺灣府。

  • 清領~1683 施琅率清軍攻台灣,鄭克塽投降,鄭氏王朝滅亡(8月18日)。

    清領~1683 清大軍破澎湖,鄭克塽投降,寧靖王未免敵前受辱,決心一死殉國。寧靖王五位姬妾則先相繼自縊於中堂。次日,寧靖王將五妃之靈柩安葬於南門城外魁斗山

  • 清領~1681 鄭成功夫人董友在安平去世,得年五十九。她聰明幹練慈悲,死時「臺人敢夫人惠者,咸嘆息焉」。

  • 清領~1673 沈光文設私墊教育平埔族人。

  • 清領~1664 鄭成功夫人董友從平安上岸,第一次踏上臺灣土地。

  • 清領之前~1649 荷蘭人購120頭牛來臺,牛於是成為臺灣耕種與交通工具。

  • 清領之前~1642 荷蘭人奪取「聖多明哥城」,將西班牙人趕離臺灣。

  • 清領之前~1636 荷蘭傳教士在新港創設學校,以羅馬字拼音教授原住民記錄其語言,並翻譯聖經傳播教理;該學校不僅招收男性,也招收60名女性。

  • 清領之前~1632 西班牙人溯淡水河進入臺北平原;西班牙人佔蛤仔難沿岸,稱Santa Catarina。

  • 清領之前~1628 西班牙人佔滬尾(今淡水),並建「聖多明哥城」(For San Donmingo , 今紅毛城原址)。

  • 清領之前~1627 臺灣史上的第一個傳教士─荷蘭籍的Georgius Candidius─抵達臺灣進行傳教工作。

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