「柳條兒細，柳條兒長，姐兒在山坡下放綿羊。羊兒低頭吃青草， 姐兒低頭縫衣裳。姐縫衣裳為誰忙？丈夫要去打共黨。 著了衣裳溫又暖，勇氣百倍上戰場……。」
這首國語歌曲【柳條兒細，柳條兒長】，活靈活現地呈現妻子為丈夫，親自縫製戰袍的畫面，也正巧反映出1950年代臺灣婦女從事社會工作的景象。 1950年代，臺灣進入「戰時」狀態，政府冀望再度踏上染紅的大陸，於是將所有的「復興」希望寄託於這塊寶島上。因此，為了團結力量，期望身處這塊土地上的人民加入「民族大業」的行列；就連常常被忽視的婦女力量，這時也備受重視。 當時身為第一夫人的蔣宋美齡立即號召婦女姊妹，為了反共抗俄的大業貢獻心力。其中動員最有效的辦法，便是成立婦女組織，以激起婦女的響應。首先，集結婦運人士，如皮以書、錢劍秋、錢用和、王亞權等規劃組織，再邀請政軍高層和外交官的夫人，如鄭毓秀、呂錦花、李緞等擔任重要幹部。待醞釀成熟，便大張旗鼓地成立「中華婦女反共抗俄聯合會」（簡稱婦聯會）。 由於這群「官夫人」身先示範的魅力，吸引各地婦女的目光，促使組織迅速擴展；全省成立分會、工作隊；由地方政府，再到校園、民間，由上而下、內而外聯繫著臺灣婦女。 婦聯會的工作，以造福軍民為宗旨，軍人與軍眷便成為該會的主要服務對象。1950年代的臺灣，處境艱辛、物資缺乏，婦聯會期望婦女發揮傳統「紡機課子」的精神，為軍人縫製征衣、被服；發揮「賢妻良母」的模範，扮演相夫教子的角色，以達成「齊家報國」的任務。婦聯會的官太太們，日以繼夜地在該會的至德堂二樓，為軍人縫紉征衣，使該會儼然成為當時最大的「縫紉工廠」。此外，婦聯會也辦理勞軍、籌建眷村、牛奶供應站、成立中小學、托兒所等，以改善軍民的生活。當然婦聯會也相當關注婦女問題，其中「保護養女運動」即是協助弱勢婦女，改善生活、提昇地位推展的工作。 隨著臺灣政經局勢改變，服務軍眷的工作完成階段性任務。近年來，婦聯會多以社會服務工作為主，成立基金會幫助婦幼、老人、殘障及原住民，期望更貼近臺灣人民，發揮關懷弱勢的愛心。此外，更多次捐助物資至國外災區，幫助貧苦的難民。 成立半世紀的婦聯會，幾度更名，1964年更名為「中華婦女反共聯合會」，1996年改名為「中華民國婦女聯合會」，且搬離長沙街的舊址。這個與臺灣政治歷史，緊密鑲嵌在一起的組織，不再是「庭院深深」的洋樓，「蔣夫人」等官太太的身影早已消失。但即使物換星移，我們仍無法忘記她們穿著幽雅的旗袍，一針一線地與臺灣建立起的「針線情」，以及為貧困者伸出的溫暖雙手。
