「妹妹背著洋娃娃，走到花園來看花，娃娃哭了叫媽媽，樹上小鳥笑哈哈」 相信對你來說，這首兒歌絕對耳熟能詳。簡單的歌詞，說的正是小女孩模仿母親角色，含辛茹苦地背著小娃娃，細心呵護的表現。 說到兒童的角色扮演遊戲，馬上讓人聯想到「扮家家酒」，這幾乎是臺灣女孩們共有的童年經驗。問起上了年紀的「歐巴桑」，她們一定眉開眼笑地說起當年如何跟玩伴，就地取材，如何有模有樣地當起大人來。在物資缺乏的1940、1950年代，許多鄉下小女孩，利用撿來的破布、石頭、瓦罐，拼拼湊湊地玩起模仿角色遊戲，像是學媽媽如何招待客人，將摘來的野草，炒作一番，用撿來的破瓦盛著，端出來招待；扮演客人的一方，還得要裝出吃得津津有味的樣子，才不失禮。1950年代中期，在電視歌仔戲的風潮下，許多小女孩們還煞有其事地披著「被單」，模仿劇中歌仔戲主角的演出。走過物質貧乏的年代，老媽媽們信手拈來，全都是創造力的展現。 1970年代後，臺灣經濟起飛，隨著物質資源的增加，家家酒的「劇情」也產生了變化，譬如小女孩會在紙上寫下金額，學大人如何買賣東西，或是拿著大人的皮包，學習如何上班、出門遠行，還有照本宣科地模仿老師上課的遊戲。當時風行的「白雪公主」童話，是許多女孩期待的角色，王子與公主的戀愛戲碼，經常在女孩們的遊戲間上演。經濟寬裕的家庭還能為女兒添購芭比娃娃，用芭比娃娃來玩扮家家酒，將芭比精心打扮後，出遊逛街，或是舉辦結婚典禮，更是不少六、七年級生（泛指民國60至79年間出生者）的回憶。 現在的父母教育程度普遍提高，瞭解到遊戲對孩子的重要，也捨得花錢在孩子身上，認為角色扮演的遊戲，能培養幼兒的人際關係並豐富想像力。玩具商為滿足父母與孩子的夢想，開發設計整套的家家酒玩具，從廚具到房屋，一應俱全，還不忘強調玩具材質安全。 無論是過去的男孩玩騎馬打仗，女孩玩家家酒，或是現在的男孩玩機器人，女孩玩芭比娃娃，看似簡單的男外／女內、男陽剛／女陰柔的角色再塑，實則意涵複雜。不過，在小女孩的扮家家酒遊戲中，年齡較長的姊姊自己會扮演母親，並指揮弟弟、妹妹扮演小孩，或是想當公主的姊姊，要求弟弟配合當僕人來伺候公主，徹底地顛覆男強女弱的關係。顯見，在小女孩的世界裡，自己可是第一，而非第二！
M.G .Lord著、閻蕙群譯，《永遠的芭比》，臺北：智庫文化，1996年。
