醋勁大發─重慶寺的醋矸

一般，我們常用打翻醋罈子來形容男女或夫妻之間的爭風吃醋，然而，供奉在重慶寺內的醋矸，可不是用來打翻的。傳說如果男女或夫妻感情不睦，只要手執木棒輕輕攪動醋矸，就可破鏡重圓、和睦相處，吸引不少曠男怨女前往祈求。

重慶寺創建於1721年（清康熙60年），位於臺南市中正路鬧區巷弄內，主祀華嚴三聖（釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩），寺廟曾因二次大戰毀於大火，重建之後，廟方迎來貢噶上師擔任住持，改祀「大悲勝海紅觀音菩薩」，成為一座密宗道場。

該寺不僅歷史悠久，廟貌建築頗有特色，廟裡還有一個頗具人情味的醋罈子傳奇。相傳有個農夫因為老婆外遇一事，苦惱不已，便到重慶寺攪醋矸，祈求菩薩幫忙，果然不久之後妻子重回身邊，而且恩愛依舊，自此之後，農夫處處宣傳醋矸神奇的魔力，重慶寺也因此聲名大噪，被當地人稱為「醋矸廟」。

醋矸原本是放在觀世音菩薩座下，如果男女或夫妻感情不睦，發生口角，或是有第三者介入時，只要誠心向觀音祈求，並且將頭髮繫在在竹棍上，用竹棍在醋矸裡攪動就可讓對方回心轉意。這個傳說，讓廟方和附近居民深信不疑。後來二次大戰時，寺廟受到戰火的破壞，醋矸遺失，為了不讓民眾失望，重慶寺重建時又擺放一甕新的醋矸，這次改放在「速報司」案前。

「速報司」原本供奉在南星殿，後來因廟宇毀損，與功德司、西嶽大帝一起被轉祀到重慶寺。民間傳說速報司負責普查民間疾苦，一般神像雕刻都是安坐在神椅上，重慶寺的速報司只坐三分之一，左腳伸直微翹，好像馬上要起身站起來，意謂著信眾所託之事，祂都會馬上起身去辦，迅速回應民眾的請託。

重慶寺戰後改為藏傳佛教，何時放置民間信仰的醋矸，已經不可考，但是不可諱言，醋矸的設置成為男女另一個精神寄託，目前已是重慶寺祭儀的一大特色。速報司「馬上辦」的特性，加上醋矸的神奇效果，讓案前陳情的紅紙厚厚一大疊，從祈求學業順利、事業亨通、工作順利、官司了結到尋找失物、甚至申請證照、減肥增胖等無所不包。據廟方人員透露，幾年前臺商大舉西進，不少擔心丈夫在中國包二奶的婦人，更是搭車遠從中北部南下祈願，希望先生能忠實於婚姻家庭。這一罈醋、一疊訴文、一段傳奇，正反映了臺灣民眾對未知的徬徨及期盼。

羅娓淑，〈臺南重慶寺的發展歷程與南臺灣藏傳佛教發展關係研究〉，《中華佛學學報》，期20（2007年7月），頁305－330。