本名許麗華的許曉丹，1958年出生於雲林縣莿桐鄉，現職畫家。曾因為在自己創作的舞台劇終幕全裸演出而遭移送，也曾出演過電影《女機械人》；參選過三屆立法委員，第一次競選時以女體撕裂國民黨旗，意在反抗威權統治，高喊「以奶頭對抗拳頭」的口號轟動一時；更因為舉辦了只遮掩重點部位的「伊甸園婚禮」而再度聲名大噪。過去大眾甚至會將其與義大利豔星Ilona Staller的形象相連結，將之冠上「台灣小白菜」的稱號——所有關乎許曉丹的介紹，彷彿都在在說明著，大眾對她的印象早已固定，認定她一位於社會傳統體制下「特立獨行」的女人。
在父權社會所形構出的，對於女性的性別刻板印象中，總認為女性應該「端莊嫻淑」、「溫柔婉約」、「貞潔自愛」；也正因為如此，許曉丹的行為被當時的社會眼光普遍與「色情演員」、「牛肉場」等情色產業相連。可實際上，女性以自身軀體展現藝術或爭取平權、權益的例子，放眼世界並不在少數；許曉丹走得太前面，高處不勝寒，但她始終忠於自我，只做自己認為正確的事情而不在乎他人眼光。
從許曉丹的經歷，更能讓我們注意到關於「性別歧視」與「女性身體自主權」的重要性：誠如前段所提及的，父權社會所建構出的刻板印象中，並不認為女性擁有裸露身體的權利，女體的裸露往往被認定為猥褻、淫穢與不自愛；但同樣的狀況置於生理男性的角度而言，結論卻是大大不同。性別訴求雖說實際，卻也難以展現，更難以達到平權；因此，裸身更恰恰表現出反威權、傳統與顛覆性別框架的代表性意義。即使在今日，衝撞著傳統體制的女性主義者們依然會被冠上「極端」的名詞；但在三十年前，許曉丹以自己的軀體進行抗爭，反抗父權的壓逼，踏破道德與體制的虛偽與矯情，同時也為女性身體自主留下了一頁歷史。
所有青春年華皆會流逝，唯獨個人對己身的認同與夢想不會；許曉丹以自身經歷，在過去封閉的社會中衝撞出一道口子，驕傲地以女體姿態向大眾表現出女性自主，並捍衛己身所追求的權益。
延伸閱讀：
周月英，《解讀媒介中的女性意識》，國立政治大學新聞研究所碩士論文，1991。
梁思婷，《裸身作為抗議工具：性別、媒體與行動者》，國立臺北大學社會學系碩士班學位論文，2016。
