嬌小柔弱，通常用以形容女性的樣貌與氣質，相對的，男性則以挺拔強壯代表著男子氣概。但人高馬大，難道就沒有女性氣質嗎？前國大代表鄭玉麗，就是一個高個頭的女性，常穿著各種花色的旗袍，穿梭在兩性共治的社會裡，鶴立雞群。
鄭玉麗出生於新竹，後來舉家搬遷至臺北。家中排行老大的她，總是做弟弟們的榜樣。在求學階段，先就讀於蓬萊公學校，後來順利考上日治時期臺灣女學生的最高學府臺北第三高女。因家庭情況轉變，無法達成留學日本的夢想。即使如此，在重男輕女的時代裡，她能接觸到高等教育，無非是少數的婦女菁英。
雖然日治時期的婦女教育，多以賢妻良母為目的，但並未因此而局限鄭玉麗的性別角色觀念，反倒引起她體悟男女不平等的差異，成為日後參與婦女工作的動機。戰後初期，臺北市因戰爭凌亂不堪，促使鄭玉麗首次投入婦女工作，號召三百多位婦女，組織婦女大隊，從事重建工作。這股集結婦女們，走出家庭參與社會服務的力量，正為婦女運動奠下基礎。
她的衝勁與熱忱，吸引一群志同道合姊妹們的關注，如謝娥、許世賢等，決定一同組織臺灣省婦女會，作為她們推動婦運的基礎。鄭玉麗擔任該會三屆的理事長，任內除了使組織運作穩定外，更積極推動各項婦女活動，如廢除娼妓、保護養女、社會救濟、輔導女傭就業、技能訓練、調解糾紛等，藉此期望提高婦女地位與改善婦女生活。即使當時社會觀念無法完全接受，她仍舊積極地往她的目標邁進。
這位高個頭的女性，在政壇的表現也高人一等，闖蕩政壇40年，是最資深的女性中央民意代表。除了如林吳帖等，當選第一屆的國大外，鄭玉麗還擁有豐富的政黨政治經驗，曾擔任國大黨部的副書記長、主席團主席等職務，是當時重要的女性黨務幹部。因此開會期間，不時可以看到穿著美麗的旗袍的她，來回周旋於男性的代表間，與其協調溝通。此外，鄭玉麗在國大的提案上，表現亮眼，特別著重婦女參政與起用婦女人才、婦女與兒童安全與福利的法律保障、掃除娼妓等婦女問題，可稱作為婦女爭取權益的第一線女戰將。
鄭玉麗穿著旗袍，飛奔大會的穿梭身影，讓人印象深刻。誰說嬌小柔弱才具有女性魅力？這位個性豪爽、高頭大馬的女性，致心推動婦女運動，闖蕩政壇，不遺餘力。即便穿著傳統的旗袍裙裝，仍舊無法拘束她的行動空間與日常生活，更無法掩蓋高大的遠志和為臺灣婦女挺身而出的執著與活力。
第三高女校友聯誼會編印，《回顧九十年》，臺北：中山女高校友聯誼會，1988年。
臺灣省婦女會主編，《深耕五十載，摯愛永關懷──臺灣省婦女會成立五十週年紀念特刊》，臺北：臺灣省婦女會，1996年。
遲景德、林秋敏訪問，林秋敏記錄，《鄭玉麗女士訪談錄》，臺北：國史館，2000年。
