四川王媽媽的麻辣鴨血、寧夏劉姥姥的鹵牛肉、東北龐太太的酸菜白菜鍋……，吃飯時間一到，眷村裡總是飄散著五湖四海的家鄉味，這是許多眷村子弟的美好回憶。早期眷村成員，來自大陸四面八方，婦女大多是播遷來臺的軍眷，各省的語言、文化、風俗習慣迥異，久而久之，融合成獨樹一格的眷村文化。
身為軍眷，眷村中的婦女生活，也有別於本省籍婦女。由於男性長年駐紮在外，村中大小事─不論是公共事務還是家庭瑣事，全由眷村婦女當家作主，所以如果說眷村婦女個個能「一手撐起半邊天」，至為貼切。此外，眷村婦女們彼此情同姊妹，她們互相照顧小孩，一起做手工貼補家用，哪家有婚喪喜慶，必是全員出動，這種如膠似漆的情感、單純美好的過往，至今仍令眷村老太太深深懷念。
另一個深具眷村婦女特色的就是「旗袍」。眷村婦女從大陸來臺後，仍然延續在家鄉的生活習慣，普遍以旗袍為日常穿著，現在普遍的洋裝，反而在當時是非常時髦的打扮。每一位眷村婦女至少都有十來套旗袍，從簡單的棉布到高檔的織錦綢緞都有，視場合而定。眷村女性那身柔美的旗袍裝扮，更能襯托出眷村男性戎裝的英挺，如此絕妙的對比，令人印象深刻。
平時除了在一起做手工藝、聊天之外，眷村婦女還喜歡聚在一起看電影、唱平劇，以及打麻將。打麻將對眷村的婦女來說，生活上的意義大於賭博的意義。因為丈夫長年在外，一家的重擔、照顧孩子的責任，全需眷村婦女一肩扛起，內心的壓力、鬱悶可想而知。麻將的聚會，不僅提供婦女寄情娛樂的消遣，也提供了壓力宣洩的場域，讓所有的煩憂、不滿，都在嘩啦嘩啦的麻將聲中得到抒解。
隨著眷村的改建、遷移，各族群的通婚融合，從前眷村的竹籬笆如今已不復見，文化上的「竹籬笆」也漸漸消逝，但是人們對眷村生活的回憶卻未曾淡忘。在那竹籬笆內，曾是眷村婦女共築的桃花源，和樂純樸的美好景象，將永遠留在所有眷村人的心中。
湖國中「走過一甲子──落地生根」網站
高雄市眷村文化館
榮民文化網．閱讀眷村
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梁瑞珊，〈戰後臺灣化妝品產銷與女性裝扮文化（1950－1980）〉，南投：國立暨南大學歷史學系碩士論文，2005年。
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