髒話中的女性

在台灣的日常中，無論是朋友間嘻笑打鬧抑或對於他人的不滿憤恨，髒話都是能在生活中時常聽見的口語用詞。而這些髒話，大致可分為中文、台語二類，而這些髒話中，時常能聽見以女性做為用詞中代指辱罵對象的情形；例如：「幹你娘」、「操他媽」、「破麻」、「破鞋」……等。而在這些司空見慣的髒話中，可以進一步思考的是：為何這些髒話內所指涉的對象都是女性，甚至連結到的部分都與性器官相關？

英國語言學家，諾曼．費爾克拉夫認為：「語言是社會實踐的一種形式。」也就是說，當人們使用著某些帶有貶低、侮辱特定族群意味的語彙時，便已然對特定族群做成了那樣的貶抑與羞辱。

過去，在女性地位低落且不受重視的時代，男性把持家中權柄，一切都必須以男主人的意思為依歸；而在這樣權力不對等的情形下，便產生了權力高位者（男性）貶低、侮辱、中傷權力低位者（女性）之情形。而這也說明了為何髒話總是以女性做為指稱對象，並以攻擊女性之性器官（較為脆弱，且不同於男性的部分），造成對方心理傷害，甚或是貶抑女性主體性。而「髒話」本身所表達出的禁忌感與猥褻，使得說髒話的過程中，也帶有以如此禁忌的言語侮辱女性尊嚴的意味。

另外，藉由部分髒話的例子中可以看見，髒話裡指涉的女性對象大多是「母親」，而非「姊姊」、「妹妹」、「姑姑」等，從這裡也能看見，使用髒話的過程中，藉由辱罵他人的母親，同時也是貶抑他人的出身與為人，並帶有「能對他人母親進行粗暴性行為」的意思；而在這樣的邏輯下，我們也能發現在男女權力相差懸殊的時代中，女性的貞操、貞潔被物化的情形，而這些髒話也展現出了羞辱者與被羞辱者之間的強勢、弱勢關係，並藉此降低被羞辱者之價值，進而被感受到被貶抑、羞辱。

延伸閱讀：

蔡珮，〈從髒話看父權在語言使用的權力展現〉，《新聞學研究》82： 133-170，2004。