關於「椅仔姑」的傳說，在日治時期就已記載在《民俗臺灣》刊物中，由一名從鹿港嫁到萬華的老婦人口述，紀錄於書中，是臺灣在地的民間妖怪傳說。未婚女性於農曆元月十五日上元節或者八月十五日中秋節時，會舉行一種占卜遊戲「請椅仔姑」，與「椅仔姑」相似的占卜還有籃仔姑、碟仙、筆仙等，皆是透過物體憑依來交流、詢問問題的儀式。
《妖怪臺灣：三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊券》的採集資料中提到椅仔姑占卜的準備程序：首先將草席擺在一張古老的四角形竹椅上，上面放著畫了眼睛、鼻子、嘴巴，且插著花簪的飯杓，這就是椅仔姑的臉，椅弓兩旁披上紅袖子，裡頭裝上桶子、插上紅花。一切就緒後就由兩位未婚女性各握椅子腳的一邊，唱歌招來椅仔姑的神靈，各地的歌曲內容並不相同。 「椅仔姑，椅仔姐，請汝姑姑來坐椅。」 「坐椅定，問椅聖，若有聖，水桶頭，扣三下，來作聖。」
唱完歌曲，若椅仔姑的魂靈來到現場，這時便會感到椅子很重，接著就可以開始問椅仔姑問題，她會以飯匙前後擺動，敲擊水桶來回答。例如「明日若是晴天，請敲水桶三聲。」椅仔姑將以敲擊次數來回答問題。。
但為何這項占卜只在未婚女性之間流行呢？據說因椅仔姑的由來，是一位被嫂嫂狠心虐待致死的小女孩。這位從小就失去母親的小女孩，有著一個狠心的嫂嫂，命令小女孩要整天顧著家庭煮飯的灶，讓她坐在竹椅上升火，被柴火日夜薰著，並連晚上也讓她睡在灶上，且不准進食，使得小女孩骨瘦如柴。
某日早上，嫂嫂起床後發現女孩冷冰冰的坐在椅子上，但嫂嫂一點也不傷心，連祭祀的儀式都沒辦，小女孩就這樣被虐待死去；另也有一說，是這位小女孩是經嫂嫂於豬圈被虐待至死。後來，為了弔念這位不幸的小女孩，當時的姑娘們都會向椅子膜拜。因為被嫂嫂虐待至死的小女孩不歡迎她們，所以已婚婦女無法參加，或許這也可視為傳統民俗中對於虐待者的一種懲罰。
延伸閱讀：
何敬堯，《妖怪臺灣：三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊券》，聯經出版事業股份有限公司，2017，頁470-475。
TVBS：比紅衣小女孩更強！台灣最強女鬼是祂！？
